戦国時代のヤリマン

第９回は宝蔵院流槍術（ほうぞういんりゅうそうじゅつ）の祖・宝蔵院胤栄（ほうぞういんいんえい）。

鉄砲伝来前の戦国時代。戦場では、太刀（たち）を抜いて闘うよりも槍（やり）を主たる武器として武士たちは闘った。騎馬武者も雑兵・足軽もすべて槍を掴んで戦場を往来した。

離れては弓矢、接近戦では槍というのが、普通の合戦風景であった。それは武功のうち「一番槍」という褒め言葉にも残されている。戦場で闘ううちに、槍が折れて初めて太刀を抜いた。
兵法（武道）も、剣術だけではなく、必ず槍術が含まれており、名人・剣豪といわれる人々は誰も槍術を学んだ。

兵法といえば、槍・剣が一体になっていたのである。当然、戦場での闘いを想定すれば、武士は槍にも優れていなければならなかった

兵法のうち、剣術から離れて槍術のみを流派にしたのが、宝蔵院胤栄である。大永元年（１５２１）に生まれた胤栄は、公卿・中御門（なかみかど）氏に出自が求められるという。

父・中御門胤永は京都・興福寺の檀徒であり、子の胤栄は長じて、その興福寺の塔中（たっちゅう）・宝蔵院の院主となった。

それ以前の胤栄は幼い頃から武芸が好きで、名人・達者といわれる武芸者を求めては弟子入りをした。そうして兵法を教えられた師匠は４０人以上もいるという。
念流も極めたし、神道流も免許皆伝であった。槍術も薙刀術も名人・上手といわれるような人物から学んだ。さらに胤栄は学んだ槍術に自らの工夫を凝らして「宝蔵院流」という剣法を抜いた槍術のみの流派を開いた。
https://news.yahoo.co.jp/articles/75115e4ba7f728c4db9a3e6f2651beb3c25424f4

可児才蔵の最期はカッコよすぎる

戦場で有名な武将が持ってるのはみんな槍
刀なんかメインにしてたら手柄なんかあげられないんだよね

さっさと絶滅してほしいね昭和生まれは