- 他者より過去の自分と比較しろ👈でも周りからの評価の大半は近しい間柄との比較で決まる
評価ってのは相対的なものだ不幸な人は元々幸福だったら👈こじつけだよな
ニートがしゃちくになってパワハラ受けて病んで仕事やめるまでで幸福なところない
そもそもニートになった原因も幸福があったわけではない
例え幸福があったとしても結果に結び付かない要因だこういうことなのに仏陀に騙される阿呆はあとをたたない
そもそも宗教に頼るやつは脳死してるからそれがないとダメって奴らだから洗脳簡単だな - よく分からんからその教え貼って
- >>2
既に二つはってるけど - ブタをブッタたく
- 欲や執着をなくすために自分を説得できればいい
だから本当の意味での真理ではない - >>5
それっぽかったらなわでもええやん - それが中道の悟りだ
- >>7
低俗すぎる
こんなのが悟りとか煩悩まみれじゃん
結局経験則でしか思考できない - どこからの出典？
- 宗教ってのは弱みに漬け込むビジネスだからな
悪どいんだわ
まともな神経なら矛盾ばかり目についてうさんくさいと感じる
けど精神弱ってる奴らはそんなの見えないから騙される - いい子にしてないとサンタさんこないぞ～みたいな教え方する事多い
それをサンタはいるのか？なぜ助けが必要な悪い子を無視するのか？とか言ってるようなもの - 他人と比べるのはいわゆる「慢」てやつやね
貪瞋痴の三毒の元だ下のやつはなんだろわかんね
- >>12
煩悩なら擬と両舌かな
根本には慢性的に瞋に悩まされてそう - そっかそう思うならそうなんだね
- 小乗仏教と大乗仏教はまったくの別物だと思っていい
- >>1
> 他者より過去の自分と比較しろ
> 不幸な人は元々幸福だったら仏陀が↑を言った根拠は？
- 他人と比べて落ち込むよりは
過去の自分より前進してるって思考するのは健全俺も下は何か言ってるのかわからん
- 人は阿頼耶識に植えたカルマの種がその人の観てる世界だからね
- つか教えは全部矛盾していていい
そこに答えがある - 貴方がその問に出会ったのもその答えを導き出したのも
今までまいたカルマだからそれでいいんじゃないかな
ただ仏教は苦しまない生き方をとく教えらしから余り蔑ろにしたら行けないと思う - キリスト｢浮かない顔をしてるね、どうしたんだい？｣
- >>24
こいつこそ悪の根元
キリストはないことをでっち上げてあたかもそうだと洗脳させた挙げ句、自分をあやめて英雄扱いさせた屑だ - >>25
ちな、そのないこととは何かね - >>27
そもそも聖書が全部フィクションで都合のいいことばかり書いてる - すべての宗教は開祖が良いこと言っててもその後の弟子やまわりの関係者が歪めておかしくなっていく
自分の都合の良い風に改変していくやつカスが居るんだよ - >>26
「自分が元々の教えに近い」って自称するのは「ねじ曲げてます」って告白してるみたいなもんだよな - 教団立ち上げ後に後から入ってきた家柄や教養のあるシャリープトラやモッガッラーナを上座に据えるとか
人間臭さ泥臭さがぷんぷん漂っててなにがブッダだよと思うがね - ブッダは自分の死後に教えが歪められていく的な事も指摘してたはずだからブッダ自体はまともだと思うよ
- 涅槃に至ったら「教えを説こう」とする欲すら消えるから、悟りは悟った人だけが抱えて終わるはず
次に伝播しない - >>32
それでは自己マンではないだろうか？
と考えるところから始まる - でもマトモってのは>>1みたいなやつが全肯定してもらえるってこととイコールではないんだよな
- 悟りは自己満だよマジで
教えようとしてるのは矛盾してんだホントは - >>35
つまり
そこに答えがある - だから動物相手にツラツラ喋ってたら勝手に周りが集まってきたってことになってる
- 臨済宗なんかの公案というやつだ
- >>1
わかりにくいな
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