- たとえば神社の鳥居の前でいちいち一礼してから境内に入る奴とか
キチゲェカルト信者の作法そのものにしか見えないんだが
それさえOKというのはなぜ？無宗教ではなく信心が熱心すぎて無自覚になった神道信者原理主義者と言うのが正解では？？
- 天皇制を批判することは北朝鮮で金一族を批判することと同じです
- >>2
右翼「天皇陛下万歳～！」（チンピラ声で）
普通の日本人「うわ、右翼だ！」
左翼「天皇制～廃止～！」（団塊BBA声で）
普通の日本人「うわ、左翼だ！」
俺「神社を肯定する奴は宗教」
普通の日本人「それは普通でしょ」は？
- 日本でメジャー
新興宗教じゃない
変な戒律とかも少ない
ようは実害が少ないんだから神道を批判する意味がない - >>3
新興宗教じゃない
いただきました俺「天理教はじつは江戸時代の創立で、靖国神社よりはるかに新しい。靖国は明治時代に生まれたカルト」
はい論破 - >>9
絶対そう言ってくると思ったからその前に
日本でメジャー
って書いてんだよ
都合の良いところだけ目についたからって脳死でレスするのやめような？ - >>9
明治神宮と靖国は…… - 鳥居の前でお辞儀してても別に迷惑じゃないから
- >>4
異常でしょ
お前街中でメッカに向かって礼拝してる奴が突然いたら
絶対に目を真ん丸にして凝視するか、キチゲェ扱いして見えないふりをするでしょ一緒だよ
鳥居に敬礼って戦時中の国粋主義カルト（国家神道）の遺物で
それを戦後の現代にやってる時点で極右共振主義カルト信者だぞ - 一礼しなかったとぶち切れる奴には相応の態度をとるけど
- >>5
俺は神道アンチじゃないから言うけど
鳥居に一礼は、軍国主義の産物なんだよ本来の日本人は神社で参拝は雑だった
つまり「2礼2拍手1礼」すら雑だった
だが明治維新で藩閥政府が国家神道を国教に据えて、宗教を国家主義に利用した（国家神道）さいに
国歌への服従のためにマインドコントロールした、その際の右翼カルトの産物としての服従の作法なんだよだから戦後GHQが撤廃したし、江戸時代までの本来の神社に「戻した」はずだった
それが最近桜井某とかが好きそうな親学系右翼カルトの情報工作で、わざわざ鳥居で深々と礼をして入場、出場するのが作法だと洗脳されるカルト神道信者が再び増え続けているだけ昭和の映画とか見てみろ地元の鎮守で参拝するシーンは通りすがりにただ手をパンパンあわせて一礼だけだったりするからマジで
- 宗教に無関心ってのと宗教＝勧誘みたいなイメージが日本は付いてる
そもそも仏教と神道の区別が付いてない - 畳ガ●ジ？
- 鳥居の前でいちいち一礼する儀式とか実は神様によって違うんだよね
勿論やってはいけない神社もある
無知で興味無いからこそどこでもやっとけばいいでしょ的ないい加減なスタイルが生まれる - ソフト神道なのは確か
参拝よりもメインは食い気だが - だから無宗教と無神論は別だってあれほど
- >>16
ゆうて無自覚な無神論者多いけどな
よもまつ - >>17
いないぞ
伊集院光がラジオで言っていた
「日本人は無宗教だと思っているが、畳を土足で踏めない。これは信仰意識そのものだ」と - >>22
畳ってフローリングと違って土と砂着いたら掃除絶対大変だろ
例えがおかしいなそれ - 新興宗教じゃないならOK！
↑
だったらなんでイスラム教＝テロリストとひとくくりにするの？
酷い人はキリスト教の教会に行く人すら「日本人なのに教会行くとかヤベエ」って言うじゃん - 無宗教だけど無神論者ではないから
- 宗教やってない人の方が怖い
不倫、浮気、金に執着、欲塗れの道徳感ゼロ - >>20
え？もし神様に見られてなかったらなんでもするってこと？そんな野郎のほうがなんぼか怖いわｗｗｗ - >>25
神様に見られてなかったらなんでもするって教えなんかないがアホなのか？ - >>30
宗教やってないやつイコール道徳感ゼロなんだろ？あいつは神様に見られてないからなんでもする！って決めつけてるんだからそういうことだろ
普通は宗教なんかしてなくても道徳観は存在するんだよ
なんでもカミサマ頼りだと知らないのかもしれないけど - >>25
>>28
じゃあこう言うわ
仕事で訪問先で「じゃあ靴のまま上がってください」と座敷に通されました
自分の自宅ではないので掃除がめんどいという心配はありません
この人はどうする？ - 天皇陛下が神なんだけど
- >>21
俺「神武天皇って実在してるんですかね？」
池上彰以下か - 結局金儲けでしかない宗教じゃなくてきちんと道徳という授業が受けられる国に生まれてよかった
同調圧力とか国民性はマジでクソだけどな - >>23
宗教自体が同調圧力そのものだし、ポリコレだの明らかに同調圧力も日本はマシな方だぞ - >>26
すまん道徳教育ゆえの同調圧力について書きたかった
同調圧力というか正義マン的なやつが現れる道徳教育の負の側面というか - やっぱり畳ガ●ジじゃねーか
- 宗教じゃなくてイスラム教が怖いだけじゃん
- >>27
違うんだよ
こいつらキリスト教すら「やべえ」って言うんだよどういうことかというと
クリスマスのお祭り騒ぎはセーフ。けどクリスマスの礼拝に行くとアウト - いっとくが俺は神道アンチじゃないよ
日本人のベースは仏教徒神道のハイブリッドの「神仏習合」だしかし神道も仏教も原理主義をすればカルトになる
それはイスラム教だってそうだし、キリスト教もそうだ（例・スウェーデン乱射テロ、アメリカ南部福音派のヘイトクライム）なので宗教にニュートラルならば
神道も仏教もイスラム教もキリスト教も「普通ならセーフ、原理主義はアウト」と言う形になるところがこいつらは戦前の国家神道、それが今に生きる日本会議や靖国神社みたいな明らかにカルトな形態の神道すら「セーフ」で
神社の鳥居で「一礼」をして出入りするというカルト信者にしかみられない（少なくとも平成時代や江戸時代以前にはなかった）戦前国家神道的な特殊な信仰形態を体現する輩には文句をつけず
イスラム教そのものを、場合によってはキリスト教ですらも伝統的な普通のものであれカルトとひとくくりにして否定するから、俺はそれは違うと言ってるんだよ - 他宗教であればカルトなことは敏感で否定できるのに
特定宗教はその中にあるカルト性、異常性、反社会性、科学的根拠を逸した反知性主義でも認められるそれは特定宗教に肩入れしている人間の発想だ
自宗教の問題点の「寛容さ」の度が過ぎている人ほど、他宗教はカルトも普通のものひとくくりにして「不寛容」になる
それは狂信主義者そのものであるそう考えれば神道信者の原理主義者がほとんどなんじゃねえのか「普通の日本人」は
- 事実として、日本は歴史的には仏教と神道の混交の国であるし
近世までにかけて武家政権は仏教と密接だった（例、鎌倉仏教の武家文化、江戸幕府の檀家制度など）
だがこういう奴は歴史的事実を無視して「神道だけの国」だと思い込んでいるなので「日本人は仏教の国だから～」と言うと「神道だろ！」とツッコミを入れる
神道第一主義で、神道を第二以下に扱われたり、否定されるとガチギレする無宗教か？
神道と言う特定宗教の原理主義勢力信者だろ
普通の日本人「無宗教です！宗教やってる人は危険。イスラム教怖い！天理市信濃町はヤバい！」←こいつらが神道には絶対に批判しない理由
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