仏教思想史に自信ニキ

ブッダが輪廻から解脱する道を説いた時代に全て口伝で書いて残すということをしなかったのはわざとしなかったの？
人語ではとても表現できない悟りの境地を不完全な言語で書き残すことにためらいがあったのかなあ？
書き残すことで聖典化して陳腐化もするという読みもあった？

弟子が書き始めたのって入滅後100年経ったくらいだっけ？

>>3
草

自分でやらな分かるわけないって思想

>>6
その通り
仏教は哲学だとか言う人のことは信用してはいけない

>>9
宗教と哲学って大体同じやろ

>>10
決定的に違うのは信じる部分が残ること

>>11
仏教は信じる宗教じゃないやん

>>18
悟りって要するに無になることやん
別に哲学でもええやん

>>25
なんJ民とは思えないありがたきお言葉

>>26
でも十分哲学的な宗教じゃね？
心の働きの仕組みだとか因果とか

>>20
ちゃうぞ
LSDキメるようなもんや

>>10
宗教というより神学が哲学
仏教は哲学の力を信じる宗教だから神学を内包しとる

まだ文字がなかった

それは当然あるわな

そう考えるとやっぱりマニ教ってすげえわ

普通に書いたほうが楽やで
わざわざ口伝で伝えるくらい大事にしてるやん
口伝が文字に劣るという考えを捨てろ

>>15
やっぱその人ごとにぴったりの待機説法を大事にしたんやね
偈を読むとラップみたいだね

>>17
ケースバイケースで説法してたから同じ話しはそんなしなかったんちゃう?

大乗仏教、ブッダはそんなこと言ってない説についてはどう思う？

>>19
拡大解釈に次ぐ拡大解釈で解釈しすぎて挙句ブッダアンチになるというお笑いや

>>19
全然ちゃうよな
すげえ適当やし
だからこそ残ってるんやろうけど

ダルマ化する事を望んではいなかったんちゃうか

ま、君らもいっちょ悟ってみなさいよ
息を吸って…吐いて…🧘

このスレわいには難しすぎた
坊さんの集いかなにかかこれ

>>28
俺は知ったかしてるだけだが🤨

そもそも昔の時代って話し言葉こそが真理であり
書き言葉はその幻影でまやかしみたいな風潮が全世界的にあったよな

>>31
そりゃあ単に西洋哲学を支配したソクラテス以来の観念（とでり田が言っている）じゃないすか

>>43
普通音読するやろ

>>47
しないやろ
なんJのレスも脳内で音声再生されるとか地獄やん

>>52
してるやろ
チー牛声で再生されとるわ

>>52
ワイは聞こえるでお前らの声が

>>47
しないわ
文字の情報だけや

>>43
わいは脳内で音読してるわ
女の声とか男の声とか子供とか老人とか置き換えてたわ

こんな難しい話してても突然落ちるなんJは無常感を思い知らされるわ

なんJってたまに信じられないくらい高度なスレ湧くよな

>>46
仏教思想のゼロポイントはしっかりしてたな

>>64
著者が若いから理路整然として飲み込みやすい

関係ないけど大学で仏教史の研究してた人自殺したよな

今の日本の葬式仏教は全部偽物やと思てるんやけどどうなん?

>>49
49日で生まれ変わったのに盆には山から先祖の霊が帰ってくるとか滅茶苦茶やで

>>49
日本の土着信仰と融合したから偽物というには違うと思うわ
それ言ったら仏陀入滅以降は全部偽物

>>58
いや神道と融合したのはどう考えてもおかしいやろ
当時理解されてなかったとしか思えない

>>62
大衆に広めるためには大衆に分かるようにしないといかんからな

>>49
あれは死者を弔うものじゃなくて生きてる人間に対しての儀式や
しゃーない

>>49
こういうオリジナル仏教至上主義って
いきつくところは教義の発展とかの一切合切の否定するの？

結局修行せんといかんのか？

あとは佐々木閑先生の仏教宇宙をどう見たかも面白かった

>>61
宇治金時のとこすき

趣味でやっとるんか？たいしたもんや

自分の中で全く意識なかったけど全部人の声に変換されて読んでたわ
生まれて初めてこの事実に気づいたかもしれん
目からうろこや

ショーペンハウアー哲学って仏教徒から見てどうなん？ムカつくの？