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- ワイ「どうしても執着しないことに執着してまう」
どうすんのこれ
- そこで修行の無い浄土真宗や
- >>2
親鸞というか大乗仏教はNG - >>5
なんで大乗仏教はNGなん？ - >>7
仏教っぽくない - >>9
大乗仏教っていうのは当時の仏教徒が真剣に救われたいと思った故に起こった運動なんやけど、そういうニキはどうなんや
救われたいと思うんやったら「仏教っぽくない」とか言わんと大乗仏教が何故起こったのかの検討ぐらいはあってもええんちゃうか - >>21
よくわからん
救われたいからワイらが救われる教え作ったろ？ってこと？ - >>33
大乗仏教の経典なんかは間違いなく人が作ったものやけど、その過程では当然「真理とは何か」という問いがあった訳で
そういう仏教徒の必死の観測や思考を踏まえて成立したのが大乗仏教なんや - >>21
仏教ってよく大乗批判上がるけどそもそも第一結集時点でどれだけほんとだったかもわからんし大体本質ついてればそれでokって感じよな上座部にしても - >>48
大体原始仏教だけを真理とする人っていうのはただの釈迦権威主義な訳で
釈迦の言った事が全て正しいと言うならその根拠が必要やわな - >>56
まあ何でもかんでも如是我聞ってつけてアーナンダ君に罪をなすりつけるのはいかんやろとはワイも思うけど釈迦自体が真理を言語化出来たかわからんみたいに言ってるしな - >>63
釈迦「真理は言語化できません。矛盾した教えを説きます。ほとんどは方便です」←こいつやる気ないやろ - 高野山に行って、どうぞ
- >>3
山いってどうすんの - 浄土真宗以外って修行とかあるんか
- >>4
まともな仏教はどの宗派も修行やろ - >>8
浄土真宗がまともじゃないみたいやん - >>11
おっそうだな😏 - さすがにその対処法くらい残してるやろ多分
てかなかったかなんか - >>10
ないで
それは因果律の中や - なにもかもどうでもいいし興味無いみたいなクソ生意気な態度が悟りに1番近いのか？
- >>12
似てるでただ一周するんやただ生きてるやつと死んでから生き返るくらい違う - 欲を捨てると言う欲こそ最大の欲だと何故気付かないみたいな言葉あるよね
- >>16
その欲を分からせるために🏺や集金教があるしな
難しいやで - ここで若い女をひとつまみ…w
- >>17
性欲は最も原始的な欲やし克服は大変や - >>17
女はアカンけどショタならええか←これ - >>46
詭弁よな
薬石とかもそう😔 - お釈迦様も筏は乗り捨てろ言うとるやろ
- >>18
うんち！ - >>18
以外と詳しい奴おって草 - 寛容のパラドックスみたいなもんで特例はあるんやないの
- 極端な教えを続けた結果ダークサイドが力をつけ始めたんだよね
- 欲自制できるやつは偉いよな
ついつい欲深くなっちまうよ - >>25
仏教が言うてることに納得できないならむしろ満足できるまで追求すればええやん
出発点はそこからやで - 矛盾するなら公理を追加すればええんや
- 仏教を単なる生活の知恵やと思ってる奴が多すぎる
- >>27
つまりどういうことや？ - >>35
仏教っていうのは「良く生きよう」と言う以前に、では「良いとは何か」という事を問題にしていくし、そこからさらに「本当の事とは何か」を問題にしていく歩みなんやただ単に「瞑想すれば生活の質が上がります」というだけではそれは宗教でもなんでもなくそこらの生活の知恵と何も変わらん
仮に「生活の質が上がります」と断定する人がいるならば、それはなぜそう言えるのか？という事が問題にならなあかんわな - >>53
瞑想すれば生活の質上がるんやないんか？ - >>57
何度も書くけど、なぜそれがそう言い切れるのか？という問いが生まれるんや
仮に生活の質が上がると感じたとしても、それはニキがそう感じてるだけや
別の角度から見たら実は生活の質下がってるかもしれんやん
なら、真に「〇〇は〇〇である」と言い切るならば、根拠が必要なんや
そういう問いを重ねていったのが代々の仏教徒なんや - >>65
難しいんやね
ワイは瞑想は好きやで - >>70
と言うかそもそもニキは生活の質が上がるだけで宗教的に満足できるんか - むしろ欲に素直になって思う存分発散させるようにすると飽きてくるというかどうでもよくなってくるんやが
釈迦自体なんか王族の生まれで好き放題贅沢してたらなんか賢者モードなったんやろ - そういうアスペ丸出しみたいなこと言ってるから行動そのものこそが真理だみたいな禅の派閥もあるんじゃないですかね
- >>29
曹洞宗と臨済宗しか知らんが雲水は楽しそうや - 非想非非想天みたいなもんでないと思ってもあるがそれすらも含めての境地や
- キリスト教はそこそこ知っててイスラム教も日本人の平均よりは詳しいやろけど仏教はガチでわからん
- >>32
一つでも詳しいなら素敵やん？ - >>41
ありがとう😊
キリスト教詳しいのは映画見ててキリスト教由来のネタ出てきたりするとああそういうネタかってわかるくらいやな - 日本の現代社会で断欲は別に目指してもしょうがないと思う
人間が良くなるどころか俗世を知らないだけのゴミが生まれるだけやんな - 腹パンしとけ
- そこで中庸よ
- ワイは曹洞宗と臨済宗以外は仏教とは言えないと思っとる
- >>40
上座部仏教も愛して - 念仏唱えたら極楽浄土から何もせんでも極楽浄土の変遷に人間の欲深さと怠惰を感じる
- >>42
正解大卒
修行するぞ修行するぞ修行するぞ - 上手く付き合っていくしかねえんやな
- ワイ釈迦と話したことあるけど普通に子持ちだったし
性欲あるぞ - 通はチベット仏教だよね
セクロス(妄想)で解脱とかいうえちえち教義やで - まだ「無我」の境地に至れてないんやねイッチは未熟者が
- >>54
無我ってなんや - 大乗非仏説は興味ないね
- 浄土真宗ばかにするけど
その他の宗派も現代では妻帯認めてる時点で対して変わらんやろ - >>58
ばかにしてはないで仏教っぽくないだけや - >>61
大乗仏教と言っても韓国や中国の仏教主要宗派とかも出家者の妻帯認めてないから
その差異に比べたら日本の仏教なんてたいてい同じようなもん - >>62
はぇー難しいんやね - 「拍手してや」
ﾊﾟﾝｯ👏
「お前の右手の音って何や？」←なんやこいつ - 自分のオリジナル宗教を完成させなさい教とかないんか
- >>64
スパモンかな？ - 大乗仏教でも大丈夫
- >>66
天国の安部さんも笑ってるよ - お前らって生まれ変わり信じてる？
仏教のピンと来ないとこはそこやねんな
ワイは輪廻転生とかいうインド哲学をそもそも共有できてない - >>68
そもそもどうでもよくね？
あったからなにって話やわいは知らん - >>68
輪廻転生は単純考えたら
死んだらその肉は腐って土に還って栄養になって植物ができてそれを動物食ってその動物を人間が食うことで命が繋がってるって原始的なイメージからくるものやと思うけど - >>73
そんなん知っとるわ
死体が腐らんで風化するだけの中東に転生思想が無いのとも整合するで - 現世での解脱は無理やな
- >>74
現代では難易度高いな諸々 - マジレスすると執着あかんに執着しなくなるのが瞑想の第一歩
- >>77
つまり瞑想をやれば執着しなくなるんか？ - ワイはガウタマ・シッダールタ先生の言葉しか信じない原理過激派や
- >>79
原理主義者って響きかっこええなぁ - あれっ瞑想してないの？
楽しいよ瞑想 - 原始仏教がええ
- 輪廻転生も因果応報も現代日本人が受け入れられる観念ちゃうやろ
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