装飾入り経典など仏教美術展を開催 奈良・大和文華館 ／奈良 | 毎日新聞
https://mainichi.jp/articles/20210903/ddl/k29/040/293000c- アッラーが神から聞いたところによると~
と変わらんやん
- 原典を確認するには考古学の発展のみだけ
- 恣意的に改変できる便利なシステムだから
あらゆる宗教で採用されてるんだわ - それってデータあるんですかね、ってゴータマシッダールダに問い詰めたい、小一時間問い詰めたい
- アダムとイブの会話も分かるわけないしな
宗教はフィクションなんだよ - だから教祖が改変すんじゃねーよカスどもって言ってた宗教もあるけど
普通に改変されまくってるっていう - パウロ定期
- 釈迦は原理主義である必要もないとおもってそうだから
何でも良さそうだけどな - >>9
なぜか嫌儲に多いオウム並みの原始仏教原理主義者 - ジーコ「アシュケ～（私が思うところによると」
- 経ができたのは釈迦の死後だからなあ
- 神の意志を人間ごときが正確に分かるわけないやん
最終的には自分の頭で考えろって事 - 河合我聞も又聞きなのかよ？
- 文字だとニュアンスが伝わらないんで口伝だったんでしょ？
んで、伝承されるうちに間違いが酷くなったんで
みんなで集まって再編した - そこより、インド出てから魔改造されすぎ
- 論語も子曰くだし
- >>16
『春秋』も早い段階で注釈書『左氏伝』『穀梁伝』『公羊伝』が作られているが、これも又聞きだよな。 - 本人がちゃんと書いて残してたのは
孫子の兵法くらいじゃないか - 太宰治
- 弟子のアーナンダ達がパーリ仏典の編纂をしたのは釈迦牟尼の死後
しかも日本に伝わる北伝の仏典は偽の仏説があまりにも多い
南伝大蔵経とかはパーリ仏典そのままが多いので初期仏教にこだわるのなら南伝仏教をおすすめする - ブッダ「偉そうなこと言ってっけど、あんまり役に立たねぇから書き記さなくてええよ」
- 民明書房刊みたいなもんだな
- まあそれなりに仏陀が言ったんだろ。
知らんけど。 - そもそも釈迦牟尼は対機説法だからそれぞれの弟子に合わせた教えを説いたと
これが時代も進むと「グル」が現れて悟りへ導くと
そしてその弟子は「グル」の「ボーディーサットヴァの心」衆生済度の心を受けて弟子も「グル」がなすであろう事を為して「グル」と合一して衆生済度に向かうと - 4大聖人で書を残したのは孔子だけ
- むしろキリスト教の「はっきり言っておく」と同じ意味だろ
おら聞いただ
神（仏）はそう言っただ - 自著がないんだからしょうがない
- 中村元訳の岩波のスッタニパータ読んだけど
最初期の仏典という割には既にかなり脚色入ってるよな - いいんだよ
どうせたいしたこと言ってない - まあ基本宗教の聖典ってみんなこれだからな
預言者が伝え聞いたことを記すという形
それにインド人には、本当はあったり聞いてなかったりしても、〜から聞いたと言って権威づけする文化があるらしい - >>30
コーランはほぼ教祖ムハンマド著作でしょ
仏典「如是我聞（ワシが聞いたところによると）～」これ又聞きじゃん。仏陀が言ったかどうか疑わしい
嫌儲
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