- だからなんなんとしか思わんのやめたいんやが
- じゃあなんで世界史は好きなの
- >>2
人類社会の歴史だから
世界の成り立ちがわかるから - ワイは逆
- >>4
日本史のどういうところが面白い？
どんなところに注目したら面白いんかな - 日本史はやや詳しいぐらいの知識の時点で美味しいところはほとんど食べてるけど世界史はたっぷり美味しい部分が残ってるからしゃーない
- >>6
そういう側面もあるか - 大学受験の世界史はガチったけど日本史は中学レベルも怪しくてなんか恥ずかしい
- 仁王で戦国時代の人物とか出てきても信長秀吉家康くらいしかわからんかった
石田三成でギリ - それはもう中学レベルではないやろ
- >>10
小学レベルか
中学受験はしたけど全く覚えてない
高校受験してないから中学の歴史全然わからん - あんま重く考えず
世界史で学ぶ出来事並みの超でかいイベントだけ見ていけばいいんでない？
社会構造が変わったり宗教が始まったりするようなとこだけ - >>11
高校の教科書とかは細かすぎるか - >>15
細かい日本史って「日本史を知るほど楽しい」とか「外国人と話すために自国の歴史を知っておかねば恥ずかしい」みたいな動機がないときついと思うわイッチはたぶんそういうんじゃなくて人類の成り立ちみたいなのが好きなんやろ？
- >>20
そうだなあ
知ってはおきたいけど面白さがわからんのよね
例えば世界史ならウェストファリア条約から国際政治が始まったりギリシャローマからイスラム経由でヨーロッパに文明が伝わったりするのが面白い - 日本史おもんないよな
- >>12
おもんなかったけど大人になってからちゃんと知ってた方がいいのかなと思って - 墾田永年私財法
六波羅探題
御成敗式目 - >>14
名前は覚えてるけど中身説明できんわ - >>17
それだと中学歴史は学び直した方が良さそうやな
学習マンガとかでもダメか？ - >>24
昔読んだ時は興味なかったけどまた読んだら興味湧くかも - 東日本の人には面白くないかもね
日本史って関西史だから - >>18
東京だけどたしかに平城京から平安京に遷都したとか言われてもよくわからんわ
やたら寺とか覚えさせられた記憶あるけどそれもピンとこないし - >>22
インド～中国～日本の仏教史を辿るのはどうや
寺の名前とかはどうでもいいから
数千年かけた思想の変化が面白いぞ - >>25
受験で倫理は勉強したからある程度わかるけど日本思想のところはよくわかってない特に江戸時代の荻生徂徠とか本居宣長とか仏教とは関係ないが - 荘園制度の変遷見ればええんちゃう世界史とも親和性高いやろ
似たような人名がずらずら並ぶ政争史はまあそこそこでええ - >>19
荘園ってよくわかんないけど教会の土地みたいなもんか？
人物名が苦手だったわ
名前の読み方も覚えられなかったし - 戦国時代はおもしろいけど逸話という名の作り話が横行しすぎてほぼエンタメみたいなもんやしな
世界史もどこまでほんとかわからんけど - >>21
正直誰々がどう凄かった！とかどうでもいいと思っちゃうんだよな…
個人より社会というか - 北条時行の本拠地3度は世界史史上でもないぞ
- >>26
どういう意味や？
常識だったらすまんがマジでわからんのや - 日本史は領民目線やと年貢の支払先が変わるだけやん
- >>27
天皇が偉かったり偉くなかったりするのがよくわからん - 仏像の歴史はフィギュア技術の歴史
高度になるほど柔らかい表現が可能になっていく
で、行き着くと一般向けの安い作りの大量生産品が登場する - >>29
ヘレニズム文化との接点とかは面白いとは思う - 世界史と違って日本史は日常ではまず聞かん用語や人物ばっかなのがまずネックよな
宇佐八幡宮神託事件とかオススメや
称徳天皇って女の天皇が巨根の僧侶の道鏡にメロメロになって、腐りに腐ってた奈良の政権に真っ向から対抗する和気清麻呂の悲劇と正義の物語やで - >>30
漢字の読み方覚えるのが辛かったけど全然覚えてない
そんな事件があったんか
世界史は好きなのに日本史は興味湧かないんやが興味湧きたい
エッヂ
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