上古の神社で打線組んだ！

先発 住吉大社
中継 宗像大社
抑え 気比神宮

監督 神宮

鹿島・香取と並び称される三大軍神の一社がこの諏訪大社や
諏訪湖を中心とする諏訪地域は独特のモレヤ信仰が広がっており、土着の信仰は現代でも失われてはおらん
諏訪地域は黒曜石を産出することから、石器時代〜縄文時代にかけてかなりの経済力・文化を有していたと推測することができる
必然、他の地域よりも社会が発展し独自の信仰が発達していたのは無理な想像ではなく、
故にヤマト王権に取り込まれタケミナカタの名を与えられた後にもその土着の臭いは消えなかったのかもしれんな
原始信仰の神らしい祟神としての面も諏訪の神の特徴で、人間を含む様々な生贄が捧げられていたことも知られとる
パワー系として3番右で活躍を期待したいところや

意外性のある6番にはこの安房神社が配置されたで
他のメンバーに比べるとやや知名度が劣るように思われるかもしれんが、実際には無類の社格を誇る大社なんやで
特に古代においては鹿島・香取の両神宮とほぼ同等の社格と待遇を得ていたといえばわかりやすいと思う
つまり、両神宮と同様に延喜式の官幣大社であり、神郡を与えられとったんや
鎮座地の安房国は皇室に届けるアワビ等の供給地として知られとるんやが、これほどの待遇が得られた理由は他にもあるように思われる
古代、東国に向かうには陸路は向いておらず、三浦半島から房総半島に海路で渡っとった
必然、房総半島側の安房神社はか海上交通の神として重要視され優遇に繋がった、というのがわいの想像やが、果たして・・・

守備全体の要たる捕手はこの出雲大社以外には考えられない
記紀の国譲りをはじめとした創建の神話はロマンに溢れ、現代も人々の心を掴んで離さない
祭祀氏族の出雲氏は朝廷からも一目置かれていたらしく、出雲氏が国造に就任すると上洛して「出雲国造神賀詞」を奏上していたことが六国史に載っとる
同じ出雲国内の熊野大社とともに神郡を与えられ、強い経済的基盤があった
とはいえ、中世には神宮寺の鰐淵寺の影響で祭神をスサノオとしたり、境内に仏教施設が建ち並んで神社としては衰退しとった
江戸時代になってなんとか仏教色を排し、出雲信仰を広める御師の活躍もあって地位を再び固めていったんやな
現在は独自の出雲大社教という宗教を確立し、全国に分社があるで

先発は住吉大社や
神功皇后の三韓征伐の神話にも登場し、ヤマト王権の最も古い海の神やな
日本の神の多くが豪族の氏神であったのとは対象的に、住吉の神は古代国家の中で明確に役割を持っとる神や
住吉大社の辺りは古代には住吉津と呼ばれる港で、ヤマト王権・朝廷と大陸を繋ぐ航路の出発点やったんやが、
道中の重要な拠点である下関や博多、壱岐、対馬にも古い住吉神社が鎮座しとる
海上交通の安全を守るため、住吉の神を酷使してたんやな