日韓和解は不可能。バイデンが求める「日米韓一体化」は韓国の二股外交で頓挫＝勝又壽良
MONEY VOICE 勝又壽良 2021年2月16日
https://www.mag2.com/p/money/1020375（略）米国は、嫌がる韓国を無理して「日米韓」に止める気持ちはなさそうだ。（略）
■理屈を超えた韓国の反日感情
韓国の反日感情は、もはや理屈を超えている。
この歴史的な背景として浮かび上がるのは、
日韓併合（1910～45年）によって朝鮮特有の支配階級であった
ヤンバン（両班）が消滅したことである。
それまで、農民から搾取してきたヤンバンが、完全に追放された恨みは、
簡単に消えるものでなかった。
国内では「親日追放」という形で、その正統性を主張している。■歴史をすべて受け入れる日本
ここで改めて浮き彫りになるのは、韓国の本音を隠した情念の「反日感情」と、
戦後日本に見られた「ご時世認識」という歴史の大転換において、
個人感情を捨てて受け入れた度量とは、どれだけの違いがあるかである。韓国のヤンバンの反発の流れを汲む「反日感情」と、
日本の戦後において大地主追放を受入れた「ご時世認識」は、
交わることのない両極に立っている。
これは、日韓の文化の違いというべきであろう。（略）
朝鮮開国は国論が分裂し、一丸となった開国でなかった。
それぞれ、日中ロの外国勢力と結びつき、
既得権益を守るという「ヤンバン意識」丸出しであった。
それが、李朝の外交を誤らせた原因である。ここで、整理のために要約したい。
日本と韓国（朝鮮）には、大きな文化意識の違いが存在する。
韓国の反日感情の裏にはヤンバン意識が隠されている。
日本には、「ご時世認識」で時代の変化を受入れる柔軟性があった。
この日韓の違いは、どこからもたらされるのか。
それを突き止めれば、日韓の文化は「水と油」であり、
永遠に交わることのないことに気付かされるのだ。
日韓和解は、韓国の文化から見てあり得ないだろう。韓国（朝鮮）は、儒教文化である。
ヤンバンのような支配階級は、労働を嫌い高い教養を積むことが使命とされてきた。
これは、人生の目的が他人を支配することに繋がる。
その結果、有名人になるとか名声を得ただけで、
人生観が180度変わって「尊大」になった。
要するに、成り上がり者特有の「鼻持ち」ならぬ存在と化す。
これは、韓国に健全な労働観が存在せず、浮き草的人生観が基礎にあるためだろう。■韓国の成り上がり者根性が災い
日韓関係の悪化には、韓国特有の「成り上がり者」根性が災いしている。
日韓のGDP規模が1965年当時の格差から見れば、現在は縮小している。
これが、恒常的に反日感情へ火を付けている背景である。
前述の通り、
「有名人になるとか名声を得ただけで、人生観が180度変わって『尊大』になり」、
自らの卑屈な過去を否定するべく騒ぎ立てるのである。日本では、歴史の大転換を「ご時世認識」で受け入れ、それに順応していく。
これに逆らって騒ぎ立てることは、「恥」という意識である。
それは、社会全体に正しい勤労観が確立されているので、
働くことで困難を克服できるという信念を生んでいるからだろう。私は今、「恥」という言葉を用いた。
日本人は、「恥の文化」であると指摘したのが、
米国の文化人類学者であるルース・ベネディクトの著書『菊と刀』（1946年）である。
欧米では、内面の良心を重視する（罪の文化）に対し、
日本は世間体や外聞といった他人の視線を気にする（恥の文化）と規定した。ベネディクトの規定する日本の「恥の文化」は、欧米の「罪の文化」に比べて、
何か劣るようなイメージで語られているがそうだろうか。
欧米はキリスト教である。日本は多神教である。
そういう差はあるが、世間＝神という認識も成立するだろう。
これに「勤労観」が結びつけば、歴史の大転換を受け入れその中で一生懸命働くことで、
道は自ずと開けるという可能性に繋がるのだ。
与えられた運命を努力で切り開くとも言える。日本が、朝鮮のヤンバンを110年前に追放したことで、
今も恨みに思い「反日感情」をたぎらせていることに異様な思いがする。
そのヤンバンを追放して、農民に土地を与えたことが
日韓併合時代に朝鮮が発展した要因となった。
さらに、教育・司法・行政・インフラなどの近代化に着手したことで、
朝鮮は近代化路線を歩み、工業化に向けて「離陸」できたのである。- などと意味不明な供述をしており
- >>2
本当に意味不明の文章だった - >>18
おまえには猿並みの知能しか無いみたいだね - まあ日本が韓国でやったことは
中共がチベットウイグルでやったこととそう変わらんからな
共に経済発展は遂げてるし - >>3
おまエラ生きとるやんｗ 日本は民族浄化はやってないってことやで - >>3
ん？
飼い主が中国から日本になっただけじゃね？ - >>3
へぇ民族学校ではそう教わるのな - >>3
人口が増えてるんですけども・・・ - >>15
チベットなんか人口数倍に増えとるが - >>3
1930年代に起こった歴史の汚点を2021年になってまでやるとか中国キチゲェだな - こいつらの病気は治らない
- そんなことより、戦犯民族チョン猿はライダイハンを謝罪しろ
- 明日は久しぶりに納豆スパゲッティ食うたろ
- >>7
何気に美味いよな
俺も結構好き - ひろゆき 「それ、あなたの感想ですよね」
- 韓国人って明治時代以前は自分らウ●コ食ってたの知らんのやろな
- 病気ではなくこういう生き物
人間でないと理解したうえで対処すべき - 韓国人が認めたがらない歴史
李氏朝鮮時代 wwwwww
- まさしく水と油なんだよね 距離をおく方がいい
- >>1
何も出来ないこと＝高貴な証というチョン特有の逆バリ選民思想のことか？ｗ - >>1
日本は神＝お天道様＝世間なんだと思うわ。まあ古くは中国周朝の
「天」の思想からの流れだと思っている。 - 気にするな、大したことは書いてない。
- GHQが日本の特権階級から特権を奪って戦後日本を発展させ、
そいつらの子孫がGHQ叩きと日本国憲法否定をして改憲しろと騒ぐのと同じ構図だな - ほとんどが奴隷の国だったのに逆恨みも甚だしい
- 殆んどが奴隷階級の白丁の子孫なのに両班のつもりになってるんだよな
頭おかしすぎw - >>23
失礼だな
弟が兄に言う言葉ではない - >>29
お前の兄弟は北朝鮮だぞ？
南北ゴキブリ兄弟 - 笑えるのが
人口比からいえば
「白丁」が大半だったはずなのに
なぜかどの韓国人も「両班」づらして
(奴隷の身分から解放してくれた) 日本に対して
反日しまくってるところw - >>1
日韓併合すすめた一進会が両班むしろアイゴー言えば恵んでくれるってのは
どちらかというと奴婢とか白丁の意識だな
両班になりきれてない - GHQによる田分けを美化称賛しながら、
トンスルランドでのヤンハン追放には沈黙するトンスルブサヨちなみにGHQによる田分けのせいで
田畑が分割され大規模化が困難になり、日本農業に競争力がつかなくなった - >>26
田を分けるのは愚か者のすることだと言う意味でたわけ者と言うそうだ - ところでチョンさんたちはなんで大嫌いな日本と同じ！同じ！と主張するのか
まったく理解できないわ - >農民から搾取してきたヤンバンが、完全に追放された恨みは、
搾取してた連中を追放した日本を恨むとか意味不明すぎる
- もうどうでもいいんだよ(´・ω・｀)
嫌がる奴と無理して話し合う必要はないというふつうの認識に立ち返っただけの話だ - 韓国人の本音は反日なのに
韓国の本音を隠した情念の反日感情とか
一言で矛盾するパワーワード - よくわからんけど、白丁がいつものように暴れてるってことか？
- 両班の圧政に耐えかねた韓国国民が韓国一進会を立ち上げ、韓日合邦を要求する声明書を出し、日本に併合を望み出たんだよねぇ
- JAPと書いてナチスと読ませる
- ザイチョンが日本に寄生してる時点で未だにチョン奴隷制度は続いてるんだよな
チョンはどんだけ奴隷好きなんだよｗ - どこの国でも支配層って人数が少ないはずなのに国全体が反日になってるって、直ぐに騙される下層階級の韓国人がバカ過ぎるってことなのかｗ
- 大騒ぎすれば誰かが助けてくれるだろうという気質は
両班からきてるのか奴隷からきてるのかわからないわね - 両班
役人兼ヤクザという感じ - 小中華思想によって古来から日本を蛮族の地として見下していただけで、両班とかは関係無いと思うぞ。
- 朝鮮はもう諦めろ
北が統一して世界の鼻つまみ国家になるんだよ
奴らにはそれが相応しい - 関わった時点で負けてるんだからあーだこーだ言ったところで意味はない
- それじゃ 経済制裁で
- ごちゃごちゃ能書き垂れ流して、下らない事をかくなよ！
ユーラシア大陸のウ●コのような半島に追いやられている民族なのを見れば力が劣るのが一目瞭然だろ
昔から民族に力があるのなら、もっと広大な国になり、人口も多い
以上
【韓国】朝鮮が日本の血税で近代化されたと同時に消えた朝鮮支配層「両斑（ヤンバン）」の亡霊視点だと日本の善行がムカつく仮説
ニュー速＋
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