創価学会って、要は「仏教」だよな？

学会と宗門、２５年の「勝敗」――〝破門〟が創価学会を世界宗教化させた
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かつて〝日本最大の隆盛〟を誇りながら、わずかこの２５年で、風前の灯火のように衰亡した仏教宗派がある。
日蓮正宗――。そう言われても、もはやほとんどの人が名前も知らないだろう。
静岡県富士宮市の大石寺を総本山とするこの宗派は、日蓮の弟子・日興を開祖とし、古くは日蓮宗興門派や富士派を名乗っていた。日蓮正宗と改称したのは、１９１２年（明治４５年）のことである。
身延の日蓮宗などと比べてもはるかに弱小教団だった日蓮正宗が発展したのは、古くからの檀家（法華講）とは別に、昭和に入り、在家団体として創価学会が誕生したからだった。
戦時下、初代会長の獄死という大弾圧を乗り越えた創価学会は、戦後のまだ貧しい時代から、最優先で日蓮正宗への外護（在家が宗門を支えること）にあたってきた。学会は独立した宗教法人でありながらも、出家と在家の平等を説く本来の仏教の精神に則り、僧俗和合しての広宣流布（社会に仏法を広めること）をめざしてきたのである。
創価学会が日蓮正宗に寄進した末寺の数は、じつに３５６ヵ寺。総本山大石寺には大客殿や正本堂などの日本近代建築史に特筆すべき壮麗な名建築が整い、延べ７０００万人の参拝者でにぎわった。仏教史上に例のない規模の、民衆からの供養である。