神社で参拝をするときには、「二礼二拍手一礼」が正しい作法だと言われている。しかし宗教学者の島田裕巳氏は「平成になってから浸透した作法だ。祈るプロセスがなく、参拝する方法として好ましいものか疑問を感じる」と指摘する――。
若い頃、「二礼二拍手一礼」はなかった
神社に参拝に行く人たちは少なくない。正月の初詣となると、毎年必ず特定の神社に参拝することをしきたりとしている人もいる。神社に赴いたときには、拝殿の前まで進み、そこで参拝を行う。今、多くの人たちは、そのとき、「二礼二拍手一礼」という作法に則のっとって、参拝している。二回礼をしてから、柏手かしわでを二度打ち、最後に一礼する。その前に軽くお辞儀をし、引き下がるときにも同じようにすることもある。
神社のなかには、賽銭さいせん箱のあるあたりに、このやり方について絵入りで解説しているようなところもある。これが神社に参拝するときの、正式なやり方である。今では、大半の人たちがそう考えている。ところが、その一方で、この参拝の仕方はどうも馴染なじめない。そう感じている人たちもいるはずだ。
少し年齢が上の世代になれば、自分が若い頃は、そんな参拝の仕方はしていなかったと、昔を思い出している人たちもいるのではないだろうか。実際、二礼二拍手一礼という参拝の作法が広まったのは、それほど昔からのことではない。いつから広まったのかについては、はっきりしたことは分からないが、浸透したのは平成の時代になってからで、昭和の時代には、まだそれほど広まってはいなかったのではないだろうか。
https://president.jp/articles/-/30958?page=1 #.5ch.net- 江戸しぐさは否定しないとな
- 二礼二拍手一礼が大嫌いだから何もやらずに見るだけだわ
あの動きがきも過ぎる
カルト信者みたい
二拍手一礼だけでいいだろ - >>3
一礼もいらんぞ - 20年前は誰もそんなことしてなかった馬鹿らしい
- Xで見たツリーだと嫌儲と同じで謎に流行り始めた儀式として否定的な意見多くて
それに文句つけてるのカルトみたいなネトウヨだったな - この調子で賽銭は神様との唯一の縁を持つと言われる一円玉を使うのがマナーとして定着して欲しいね
- >>7
一円あたり一縁なら、円（縁）は多い方がよくないか？ - ぱんぱん（宝くじあたりますように）
これでいいんだよ - 初詣も鉄道会社が根付かせた昭和の文化なんやろ？
- 実はこれもマナー講師の功績ということはあまり知られてない
平成はあまりにも多くのマナー講師を生みすぎた - 本来その神社によってちゃうしな
- 鳥居の真ん中通っただけでキレれる神なんかいらんわ
神じゃない - くぐれないやつは創価学会。
初詣行ったことある？って聞いて
「一回も行ったことない」って言ったやつはもれなく創価。あいつらは教えで鳥居をくぐってはいけないらしい。
- 2000年代初めには無かったな間違いなく
- え、なにそれめんどくせ
端っこなんか行かねーよ馬鹿 - こういう社会が変わった感じがあると自分が老人になった様な隔世の感が有るなあ
そんなに神社行かないから特に気にしてないけど - そもそも神社とかいかねーよ
宗教土人かっつの - 神社への道のりを五体投地で移動しないのはマナー違反
- そもそも神社、特に本庁系は絶対に行かないから関係ないかな
- 馬鹿馬鹿しい迷信
日本人は宗教が大好きですわな - 賽銭箱の前に長時間居座る参拝客を減らし
参拝客の回転率を上げるために
参拝の手順を統一させた話を聞いたわ - 平成になってからどころかここ10年くらいの話だよね
神社で「二礼二拍手一礼」って張り紙みるようになったの
俺はお賽銭、鈴、パンパンしかやらん - もっと神社って気軽に行けるものだっただろ
- 言い出したのが戦後で広まったのが平成か
- 最初の2礼はなんなの
どうやっても滑稽な動作になるんだけど - クソジャップチョッパリしね！がケンモメンの合い言葉
言わない奴はネトウヨだから嫌儲から出ていけ - 古神道だと
一揖二拝四拍手一拝一揖が正しいとしているところもある - 神社から出るときに振り返って一礼する人もよく見るようになったよね
仕事中に湯島神社の前通るんだけど出てくる人のかなりの割合やってる
昔はそんなことやってるの巫女さんくらいだったのに - >>29
別に個人で好きにやってるんならいいんだけど
そのうちマウントガ●ジがマナーバトルおっぱじめるからなあ - ぼく「ごめん、家の決まりで鳥居くぐれないんだ…」
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