不在説の波紋 比類なき生涯も実像は謎多く
https://special.sankei.com/f/life/article/20210406/0001.html- 何だァテメェ・・・・
- 邪馬台国から来た！
- 支那人ガ●ジやろ
- >>4
倭の水人は、好んで潜って魚やはまぐりを捕らえ、体に入墨をして、大魚や水鳥の危害をはらう。後に入墨は飾りとなる。？
- >>4
金印貰って喜んでた猿ジャップがそんな口汚い言葉使うなよ
処刑しちゃうぞ - >>7
五毛おるやんキモ
- >>8
小学生並みの語彙だなさすがジャップ
- >>8
中国は下等！でも金印も中国は全て中国起源！説明してくれよ 猿ジャップ
論理のないヒトモドキかぁ？
- 皇帝「蛮族が、帰れ」
- >>6
ジャップ「お土産くれるって言うから来たのに！くれるまで帰らない！！」 - 日本海という最強の障壁があったからな
朝鮮はそういうものが無かったから100%服従するしかなかった - 第一回遣隋使の失敗は古事記日本書紀では無視とかさぁ、この頃から歴史捏造してんのかよ神国日本
- 日本って国号中国からの位置関係でしか無い意味なの悲し過ぎないか？
調べたら朝鮮半島の国家もだいたいそんな感じだったけど - >>12
日本は中国から見て日の本だからそうだけど
朝鮮は鮮やかな朝の如くだから関係ないのでは？ - >>12
本当の国名
ヤマトだし - 「お前のとこからのぼってるんじゃなくて、お前の後ろ
のはるか向こうからのぼってるんと違うの？」
と冷静にツッコんだらどうなるの？ - >>13
蛮族相手にそんなムダなことはしない
適当に土産渡して冊封体制に組み入れてお終い - 方角でマウントするのやめーや
- 方角の概念がなかったからな
- 昔から馬鹿だったんだな
- 煬帝ってすけべじゃなければ禹王レベルになれるポテンシャルがあったのに
- そう言えば予約がスムーズだって聞いたんだけどなあ
- 卑弥呼の時代のほうが外交センスがあったよね
- いわばまさにですね、わーくにの東側には何もないわけでして、で、そのなかにおいて、そのなかにおいて日でる・・・で・・いず・・る？くにさん・・ですか？ということをもうしあげたわけでありまして！！誤解をまねいたならもうしわけないとですね！！！
- 遣隋使「親殺しの国を亡ぼす暴君のくせに」
- 隋って鮮卑拓跋部の後継国家だっけ？
- >>24
順序が鮮卑だね
鮮卑あたりの満洲を支配したのが中国 - >>1
東西南北の概念がなかったんじゃないかって話すらあるんだが - 暴君で有名な煬帝にそんなこと言うなんてこわくなーい？
あ、直接話しできるわけもないか… - >>29
煬帝は暴君で知られてて朝鮮との関係が悪く
遠征して失敗を繰り返し国力を衰退させた無能だから
あまりに評判が悪いのが海を超えて知れ渡ってたんだと窺い知れる
しかし隋と同じように唐にも舐めた態度とった結果返り討ちにされたのが白村江 - 皇帝はアスペ
- >>1
聖徳太子に関しちゃどう考えてもイエスキリストのパクりキャラとしか
馬小屋で生まれて仏教を保護したとか色々混じっちゃってるというか
聖お兄さんのブッダとイエスがフュージョンしたような - どうせ
ヘコヘコしてたくせに
帰ってきてから一発かましてやったとかふかしこいてるんだろ
田舎者特有のやつだよ東京に多いタイプ - >>36
こんときの都は飛鳥なんだが - >>36
隋書にも倭の使いが煬帝を怒らせたって書かれてるから割と事実 - すんません！！返書なくしました！！
- 卑弥呼の時代はマジで蛮族扱いされてそう
- >>38
王として認められてるんだから公孫氏より上 - >>38
そもそも倭は蔑称だしな。 - しかし煬帝さん、こんな無礼な文書見せるなしばくぞ程度の脅しで許す
- >>40
脅しどころかこんな無礼な文章俺のところまで回すなよって部下への注意程度だったという - >>44
人間出来すぎだろ - ヒィーズル国？
- 中国には夜郎自大って言葉もあるし蛮族の対応には慣れてるんだろうな
- 日ノ本（太陽が出てくる方向）＝中国から見て西
中華思想の発想だろ
- >>50
うん？ - (ヽ´ん`)「ホットペッパーを見た」状態
- これ書いたのまんさんなんだよなあ…
- 魏史の中の倭人伝…
- ジュシェンが
遣隋使「日出ずる国から来た！」皇帝「は？」遣隋使「日出ずる国から来た！」
嫌儲
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