お殿様も安閑としていられなかった、江戸時代のお家断絶の裏事情
https://serai.jp/hobby/1139033武士は本当に「切り捨て御免」で町人を切り殺したのか？
江戸の町における武士の特権の一つに切り捨て御免があります。
武士が町人や農民から耐えがたき無礼を受けた時には、その場で切り捨てても罪に問われないというものです。
確かに「切り捨て御免」の制度は公事方御定書の追記事項として記されており、法的な裏付けがあったことは確かなようです。
しかし、武士は本当に自分の気に入らない町人や農民を怒りにまかせて切り捨てていたのでしょうか？
ここでは「切り捨て御免」の真実について解説してみたいと思います。切り捨て御免をする方も実は命懸けだった！？
当時、切り捨て御免の制度は、いわゆる正当防衛の一つとして正式に認められていました。
そして、切り捨て御免が認められる条件としては、武士として耐えがたき無礼を受けた時となっています。
では、具体的のどのような無礼を受けた時に切り捨て御免は認められたのでしょうか？
そもそも何を持ってして「無礼」と判断するのかが難しいところですが、一般的には武士に対して故意に衝突したり妨害行為があった場合とされています。
時代劇などで見られるように、町人が武士に暴言を吐いた程度で切り捨て御免になることは、まずなかったと思われます。
しかも、うっかり切り捨て御免をしてしまった場合、そのあとが大変なことになります。
切り捨てた武士は、自分が切捨御免をするだけの無礼を受けたということを、証明しなければならないのです。
もしそれが証明できないとなると、逆に自分の立場が危うくなります。
最悪の場合は、人ひとりの命を奪ったとして、斬首刑となり家の取りつぶしを受けることもありました。- そのため、実際に武士が切捨御免を行った時には、無礼があったことを証明する証人が重要となりました。
もし証人が見つからなければ大変なことになるので、家人たちは必死に証人探しをしたようです。
仮に証人が見つかったとしても、人を一人切り殺したことに対する報いは受けなければならず、20日以上にわたる自宅謹慎を申し付けられることになったようです。
このように、切り捨て御免をする側の武士も命がけであり、時代劇などに見られるように、気に入らない町人や農民をバッタバッタと切り56すということは決してなかったのです。大名行列を横切っても切り捨て御免にはならない？
江戸の町人がもっとも遭遇しやすい切捨御免の場面といえば、大名行列を横切った場合です。
薩摩の島津久光の列を横切った英国人を切り捨てた生麦事件はあまりにも有名です。
本当に大名行列を横切ると切り捨て御免にされたのでしょうか？
結論から言うと、そのようなことは滅多に起こらなかったようです。
それどころか、信じられないことに大名行列の供先を切っても、お金で勘弁してもらえるなどということが日常茶飯事的に起こっていたようです。
ある十歳の少女が、津軽の大名行列の供先を切ってしまったことがありました。
もちろん、意図的ではなく出会い頭の出来事だったために避けようがなかったとのことです。
彼女は侍の襟首をつかまれて、そのまま引き戻されたが、その場は何事もなく済みました。
しかし、その後に供頭の侍が娘の家までやってきて「お前の娘が行列の供先を切った」と脅します。
娘の父親は、大いに狼狽して地面に頭をこすりつけるようにして平伏しながら、侍に十両を手渡します。
すると、侍はない何事もなかったかのように、その場を去ったとのことです。
娘の命が十両で助かるならば安いものですが、それにしても、大名に働いた無礼の対価が十両とは大名の権威もずいぶん落ちたものですね。
http://www.edojidai.info/jidaigeki/kirisutegomen.html - >>2
十両って上級の娘だろ
庶民の家なら十両なんて到底払えず娘差し出すのでは - 仇討ちもコイツ仇討ちしまーすって申請が必要だったんだってね
- 今でいう迷惑系ユーチューバーが
武士に切らせようとスリルやってたくらいだしな - それどころか、直参旗本が酒に酔って町人に因縁つけて斬り掛かったら、刀を奪われて逆に斬り殺されたりな
敵討ちに駆けつけた親族も、その刀を持って遺骸の上に座り込む町人に睨まれて逃げたとさ - あと仇討ち免許状とかねぇからｗｗｗ
- 将軍の臣民の江戸の話だろ
- そこらのケンカで抜いたら抜刀罪で切腹よ
イケてる江戸の兄さんは
ほれ抜いてみろやとつばをコンコンと叩いて遊んだものさ - 江戸時代、俺のような底辺庶民は一両小判すら見ずに死んでいく事が多かったようだ
- そもそも江戸時代に日本全土を覆う統一的な法はない
- 水戸黄門だって若いころ町人を辻斬りした
でも金も権力もあればどうにでもできたってこったな - >>1
上級限定で無罪になるかもしれない運用ってこと？ - >>13
マジメにそういうこと、無茶苦茶やってたのは徳川御三家くらい
それ以外はどれだけ大きな大名でもおとり潰しがあるから油断できなかったそれで町人に身近な同心には各国の大名家から付け届けがあって、「これで何かあったらよろしく」と根回しされてた
- >>17
水戸光圀は試し斬りやってたそうだな - >>18
水戸光圀に兄貴は直訴した百姓を56す必要ない、と言いながらしれっと処刑している高松は人が悪いと言われるのはこのためか
- これだから武士は・・・
- 幕府支配の江戸とかでは特に、他藩の武士が勝手に町人や農民を切ったらえらい事になる
だから、江戸詰めの藩士はお偉いさんから
万が一にもそういう問題が起きて刃傷沙汰になったらマズいから、なるべく外に出るなと言われたらしい - 十両って何気に高いな
払える家柄で良かったな - 水戸光國みたいなキチゲェはいたろ
- 水戸光圀はすごいキチゲェだからな
- 今の時代でいうジョーカーはどれぐらいの頻度で湧いてたんだ？
イメージとしては俺らのご先祖さんのそこら辺の百姓なんて締め付けられる一方だから頭おかしくなって現代以上にジョーカーる人ら多そうなんだが - 武士が迂闊に切れないことを知ってて煽ってた百姓とかいるのかな
- そんな人道主義なら渋染一揆起こらねえよw
- そんなの信じてたやついるのかよ
商工農穢多非人含め貴重な間接非間接納税者であり国有資産だぞ - 直訴のお作法も確立されてるしな
何回か直訴すると数回断った前払いが「なんかしつこくてしょうがないんすよー」って直訴した相手に取り次ぐ段取りとかできる優しい世界
直訴で死刑なんかも余程のことがない限り無い - >>27
つ佐倉惣五郎。 - >>28
余程のことがない限り、って書いてあるの読める？ - >>29
直訴で磔、はよく記録されてるよ。
まあ直訴の作法、というのがサムライによって都合良く解釈されていたと思う、
前述の光圀の兄貴のパターンは処刑されない直訴の範疇で磔にされた - 浪人は平気で斬るだろ
- 奴隷は主人の資産なんだからこんな乱暴許されないと信じる奴隷ども
- 上級国民に都合の悪い事実はすぐ改竄するよね
- いや外国人横浜で切り殺されまくってたじゃん
子供でも老人でも容赦なく切ってたよ
俺一応、歴史学で修士持ってます。 - >>33
あいつら納税者じゃないし - 旗本のほうがやりたい放題か
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