「現代の価値観で過去を裁くな」論のおかしさ?BLM運動の「銅像破壊」を巡って
岩崎 稔 東京外国語大学綜合国際学研究院教授「現在の基準で過去を裁くな」という主張は、現状を追認するという効果しかもちえないことを
忘れてはならないだろう。それは現在から発せられた切実な問いかけを棚あげしてしまうからである。たしかに法律の分野では「時際法」というひとつの考え方がある。
ある時代の行為はその時代の法律によって裁かれるのであって、
事後法によって裁かれるべきではないという理論である。しかし、こうした考え方を植民地主義や人種主義に基づく行為に適用しようとすること自体が、
そうした行為から受益している組織や制度を防衛するための論理でしかない。何度も言うが、歴史とはそうした頑なな論理を超えた、活き活きとした過去との対話である。
またそもそも法律の分野においてさえ、人道に反する罪や戦争犯罪は今日では、
こうした「時際法」の制約を超えて、普遍的な正義の観点から裁かれている。それがなくては、より良き世界はあり得ないし、BLMはまさにそうした正義を求めているのである。
不正義について自覚し、それによってわたしたちと世界との関係が修正される過程こそが、
過去との対話であり、歴史的に考えるということである。銅像を引き倒し、それを海に投げ込んで気勢を上げているように見える映像は、
たしかに稚拙に見えるかもしれないが、そうした象徴的な行為が何に
異議を申し立てているのかということこそが重要である。
https://gendai.ismedia.jp/articles/-/75419?page=4- じゃあ遥か未来に黒人は全員悪という価値観になっても文句言うなよ
- >>2
まー韓国が許される未来は無いよ。 - そんなこと言わなくても
銅像が設置されてるのは今なわけだから
今の状態を是正するのは何も悪じゃなくね - いじめられたやつに過去を忘れるなっていっても無理だよ
だから、信長なんかは家族関係者ともども全部処刑したんじゃん - なぜ環境が後戻りできないほど悪化するのを止めるよう努力しなかったのかと
未来の地球人に責められる夢をいつも見るんだ - 勝手に’現代の価値観’にするなよ
不賛成の奴だっていっぱいるし過半数超えているんだぞ - 罪と罰はセットじゃない
- やっぱり日本の学者ってレベル低いな。
まあコロナ関連のグダグダで分かってたけどさ - これ、をれも同じこと嫌儲に書いてるよ。
ばんばん今の価値観で過去を断罪しろやと書いたことある。この喧嘩どう落着するかをれにもわからんがな。
- >>9
断罪するのは司法じゃね
単に個人が気に入らないから破壊して良いって話にはならんでしょ
北斗の拳になるで - >>19
偶像崇拝は遺憾という点はをれ承諾してんだよな。 - >>22
他人の所有物だからなあ
撤去したいならまっとうな手続きでいい
そんなん思想が反映したなら絵画でも小説でもなんでも言えるし - >>24
全人類ひとつの家族と遺伝子調査でわかったので厳密には他人というものはこの世界に存在しません。
- >>26
うん、でも違法なんで - >>27
うん、安倍は違法だね。 - >>27
あと、労基脱法は看過することが日本のまともなおとなという同調圧力はきわめて強度だよね。きみもオポチュニストでしょ。
- 価値観なんぞどうでもいい
その時点での法律の枠内で行動しているかどうかだ
クロンボどもの略奪行為は違法行為に他ならない
じゃあ過去の法律や価値観で現代を裁いてもいいわけだ。- >>12
おまえは時の不可逆性を知れきたむら。 - 当時に戻ったらその当時は許されるの
当たり前でしょ。
イスラム法に従って裁こうぜW
酒飲んだり豚食ったら死刑なW- きたむらがここまでぽんこつになるとはな。もう
左翼が勝ったと書くことすら含羞を覚えるレベル。
価値観言ってればごまかせる時代じゃねーぞWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW- 現代の価値観で略奪破壊行為は裁かれるべきだろ
- キタムラvs全角岩手とかこのスレ凄いな
- 仏壇なくなっていってる理由ってそれでしょ。
- 何が言いたいのかわからない
- >>25
それ、水掛け論にしてぐだぐだにするために使われすぎた言葉なので使わないほういいよ。
- 誰が誰を何の罪で訴えるの？
- まあこれを国家単位でやってんのが韓国って国なんだけどね
過去の親日派を断罪するのが是とされる財産も没収できる
- ジャップの歴史軽視は異常だからな。
歴史上の失敗から学ぼうとせず、闇に葬って無かった事にしようとする土人の集まり。
だから何度も同じ失敗を繰り返す。 - 教授…ﾌﾌﾌ
教授「現代の価値観で過去を裁いて何が悪いの？ 黒人は時代を超えた正義を行使してんだよ？」 ←反論できる？
嫌儲
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