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https://www.nikkei.com/article/DGXZQOUD300JO0Q6A930C2000000/?n_cid=SNSTW005&n_tw=1792210697
- 痛そうなやつや苦しいやつは困る
念仏唱えたら極楽行けるような楽なやつで頼む - 宦官はあったろ
あとは知らん - それらは選抜された庶民が上流階級に入り込む手段だからな
ジャップはそんなシステムは拒否する - >>4
これ - アヘンも日本には浸透しなかった
- 日本の貴族や武士システムってヨーロッパの方に近いのよ血縁繋がりで
科挙も宦官も合わないでしょ、みんな親戚みたいなもんだし
纏足は知らん - >>7
いち早く近代資本主義社会を作り近代化に成功した国は
封建社会から移行したヨーロッパと日本だけなんだよねぇ～ - >>7
ヨーロッパてか中東のイスラーム国家だな
氏族(源平藤橘)や官職が地縁と結びついて、半端な官僚主義に陥りがち
荘園制の本家だの本所だのや、寺院領だの別当だの代官職の複雑化といいソックリ
ガチの分権かつ最弱王権だったヨーロッパとは全然だろ - 手術すると半分は痛みでショック死するらしいな
その痛みと誇りを引き換えに食うに困らなくなる - その処置の人道的な良し悪しはひとまず置いといて
「宮中に宦官制度がなかった」というのも「万世一系」という神話の今一つ信憑性に欠ける要素の一つではあるよな - 纏足って韓国やベトナムにある？
ないなら中国人の脚フェチが特別限界突破してるだけだよ - >>11
韓国はさておきベトナムには絶対無いだろうな
水虫になって足腐り落ちる
寒冷な華北だから流行ったんだろう - 宦官って衆道当たり前の世界ではありがたみがない
- 中国って呪術や呪詛が文化の基盤にあるよね
あとは人肉食や墓を掘り起こして死体食いする伝承とか文化が古来からある
キモいんだよ - 奈良時代には親の官位で子のスタートが決まる風潮が確立されてた
- >>14
隋唐時代の中国も蔭位の制が主流だったから似たようなもんだわ - 科挙以外の2つはキモいから
- 日本は官僚制度が確立する前だったし
- 科挙は明治時代に高級官僚を調達するために入ってきてしまった
非公式の制度とされたのは戦後の受験競争で大学が序列化されたため
戦前ならまだ士官学校などトップが分散していたが
戦後は東大がトップとなり高級官僚がそこから量産されたため
受験が科挙化したのだ - 李朝なんかは建国メンバーの子孫から試験合格者が政治をやる国に改革したのはいいけど東派やら西派とかで争うし
地方人も試験勉強して成り上がることしか考えないから地方も栄えないし、新たな変革もおきなくなった - >>22
改革ってなんだよｗ
農業も商業も行政も李氏朝鮮の前期中期後期では全然別モンなんだが？
500年不変とかあるわけねーだろカス - 宦官と纏足はどうあがいても不要な文化だったので来なくて正解
科挙だけは導入すべきだったな
昔から庶民でもワンチャン成り上がれる制度設計がなされてれば今の地縁血縁支配のジャップランド文化も多少は風通しが良くなってただろうに - 戦前までだとまだリーダーに求めるのは人徳
人徳を養成したのは江戸時代から続く藩校など武家の学校
それが戦後の受験競争で知育のみの選抜となり
知的な人格障がい者が組織の上部に増えてきた
この組織上部の壊れ方と無能さは戦時中の日本軍にすでに見られる - 日本は権門の下での荘園制で中央政府による土地支配じゃ無かったし言うほど中央集権国家じゃ無いんだよね
- >>27
徳川幕府くらいまでいって漸くだよね
室町という時代と秀吉の幕引きが京都一強の荘園と遙任の徒労じみた社会の終わりに漕ぎ着けた
奇しくも世界中の国家で似たような集権化のムーブメントが17世紀の前後に起きていることを思えば
十分時代的だったのかもだけど - 文化文明のキャパみたいなのが足りなかったんじゃないかね
人口的にも
余裕が無いと余計なことは出来ない - 生存競争率が違うのと、その3つをシステムじゃなくて空気で達成しちゃうからかと
- 結局は実力よりコネに頼るんで、
形だけ科挙を取り入れても裏のコネでどうにでもされてしまう。それならリスク冒して宦官になる意味もない。
纏足は知らん。
- なんだかんだで辛いのは受け入れないという判断力があったんじゃないか
仏教も簡単に念仏唱えることぐらいしか受け入れなかったじゃん - 後宮物理的に分けるだけでよくね？
奴隷の使い道としてやるのもよくわからんな、支配欲か - 宦官が無かったのは天皇の血筋よりも藤原氏の血筋が重要視されてたのかもな
天皇に嫁いだ藤原氏の娘の子であれば良かったわけだし
宦官・科挙・纏足はなぜ日本に来なかったか
嫌儲
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