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- 親に任用試験受けろと言われて軽く勉強したんだがお前らこんなもん本気で信じてるの？
わざわざ造語作って定義付けしてるだけで根拠が何もないじゃん
宇宙の話とかなんで1200年代の日蓮大聖人に分かるんだよ - >>1
キチゲェだから仕方ない - なんの任用試験？
- >>3
初級のやつ - なんで宇宙のことを日蓮大聖人が知っているのか聞いたら仏は宇宙の始まりの前からいるからだと
それを本気で信じてるから何言っても無駄だった - でも俺が色々追及しまくって試験受けるの馬鹿らしいからやめるって言ったら悲しそうな顔してて心が苦しくなった
- 俺も二世だけどバカバカしくなって家族ごと奪回したよ。ご本尊は公園で燃やしたw
もう20年も前のことだけど2chの創価板にアップしてめっちゃ話題になったわ。
お前も早く洗脳が解けるといいな - >>7
俺は宗教全般信じてないんだが親と親戚は皆信じてるから脱会させるのは無理だな
ただ本人達は信じて活動することで生きる活力見出だせてるからそれはそれでいいと思う
俺は今後もやることはないだろうけど - 脱会な
- はい来たよー
全部一通り勉強した？
初っ端で「こんなん嘘や！」ってなってやめた？？ - >>10
まず十界読んで「ただ感情とマズローの5段階欲求説を日蓮大聖人なりに定義付けして宗教として昇華してるだけやん」となった
次に日蓮大聖人の生い立ちを読んで「宇宙と生命の貫徹？なんでロケットも無い時代に宇宙のことなんて分かるんだ？」となった
そして俺は読むのをやめた - >>13
なんかこじらせとるな
そうやって否定しようと思えば色んな話や屁理屈持ってきて否定するからしょうがないんやけど
感情とマズローの5段階欲求説ってのは知らんけど、とりあえず一旦素直に聞いてみてよ - >>18
いや屁理屈じゃなくて科学的な根拠で否定してるんだけど
お前が義務教育レベルの知識も無いから盲目的に信じられるだけだろ
そういう人は信じる対象ができることで強くなれると思うが俺は科学的根拠を求めるから宗教に向いてない - >>26
いきなり人格否定すんなって
科学的根拠しか信じないっつっても人の心の内面や他人同士の付き合いなど世の中難しいことばかりでしょ？
ひとりじゃ生きていけないんだしね - >>30
先に議論放棄して屁理屈云々煽ったのはお前だろ
そしてマズローレベルの義務教育知識も無いのも人格否定じゃなくてただの事実創価学会員って何言っても「とりあえず信心してみよう」しか言わないから嫌いなんだわ
会話にならん - >>37
マズローレベルの義務教育ってそれ別に義務教育では習わないでしょ
俺が言いたいのはそういう事じゃなくて、俺頭いいからこんなん必要なし！じゃなく１回哲学として聞いてみって話
どんだけ君が頭いいかは知らんし関係ないよ - >>45
いや中学で習うけど
レッテル貼りするのも不快だからやめて - 創価じゃないが来たが、仏教って内観世界の話で
宇宙とかの優先度低くないか？ - 地獄界とか仏界とか ぜんぶ心の話のメタファーだと
日蓮大聖人もいってるし - >>12
メタファーなのは分かるがそうであれば題目あげないと仏界の境地に至れないのが謎すぎる - >>15
まあそこが不思議なんだけど - >>16
まあ当時は科学が発展してないから宗教の重要性が高くて邪教で人を騙す輩が多かったから人のためになる宗教を作ったのは分かる
その点では評価できるしなんなら現代でも教義を盲目的に信じて題目あげればメリットもあると思う
ただ俺は盲目的に信じられないから題目をあげても効果はほぼないと思っている - >>24
俺もそうだったから分かるが
やってみたら違ったな - >>25
実際題目あげる行為って目標のために声出してやる気出せる行為だからそういう意味では効果あると思うよ
俺は教義に納得いかないだけ - >>29
そのお前の納得いかない教義は
仏陀や日蓮大聖人の方便だって理解できんのか - 思議で押しはかれない事なんて
世の中ありふれてる - むしろそこの十界互具のとこなんか面白いと思うけどなぁ
- 宗教って何で訳分らん専門用語が多いんだろうな？
- そもそもお前が科学的に否定してるっていう事実が
仏教において“方便”って言われてるからそこ否定しても本質を見れてない
- >>27
嘘と方便って仏教用語なんだな今知ったわ
ただニーチェが神は死んだって言ってから何年経ってんだ？って話
今救いを求めるなら宗教よりも哲学だと思うわ - >>34
神は去った 見捨てた の方がしっくり来るけどなぁ… - 学問として捉えればさ、科学信じてもいいしこの仏法の哲学も知識として入れとくだけでもいいやんなぁ？
- 集団ストーカーって単語と一緒だと書込めないけど5chに金払ってるの？
- それ言い出したニーチェは幸せだったのか分からない
- 根拠が乏しいのは科学者じゃないから当たり前
ただし仏教の定義を数学的に表すことは可能
例えば時間の最小単位は現代科学で理論付けられてるけどそれを仏教では「刹那」と表現してる要するにエビデンスがないから信用できない気持ちはわかるけどそれは自ら思考することを放棄してるのと同義
そもそも仏教は救いを求める宗教じゃないから自ずから学ぶ姿勢じゃないと到底理解できない - >>39
刹那の例えも結局十界と同じで仏教はそう定義したってだけの話だろ？
思考停止してるのは日蓮大聖人すげえ！その人が言ってるなら間違いない！って思ってる学会員だと思うけどなあ - >>43
そんな造語は哲学の方が多いだろ
日蓮大聖人は仏教界で言われてる当時の言葉を
引用しまくってるだけなんだが - >>44
造語の数はどうでもよくて根拠が大事なんだよな
方便を根拠として信じることに俺は拒否反応がある
哲学に方便はないからな - >>50
ニーチェの神は死んだって言った人物が
フィクションなんやが… - >>43
それは確かにそう
お前の周りの信者は盲信してるのが多いんだろうな
実際に女性部とか年配の学会員には多いのは事実 - 哲学は哲学者を論破し合う歴史の流れがあるが…
仏教は少なくとも仏を論破する人は居ないような - ただ仏界以外4ね！！とかは言ってない
- それでもお前はニーチェの意をくんで
神は死んだ！を信じるんだろう？
それは方便を根拠にしてるのでは
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