バカ「米粒残すなよ。米1粒の中には神様が7人いて…」ワイ「いないよ？」

>>2
ちょっと草

いるぞ

噛み潰すのがええとされとんねん

>>6
ていうか、いないよ？

>>8
いるぞ

>>26
いるぞ

>>29
いないよ？

>>35
いるぞ

>>36
いないよ？

>>54
いないぞ

>>82
いるぞ

>>109
いないよ？

>>129
いるぞ

>>133
いないよ？

>>162
いるぞ

>>54
そういうことや

見えへんのか…

>>7
え？まさか米1粒の中には神様が7人いると信じてるガ●ジ？

>>9
米粒の中には米粒が7粒あるんや

>>15
ないよ？

ならワイの気持ちも考えろ

>>10
どんな気持ち？
まず声に出そうや

>>12
ワイってのはイッチの作文の登場人物のワイや

>>11
ガ●ジとまでは言わんけど育ち悪そうだよな

>>16
これ

>>62
こいつ絶対貧乏
ワイにはわかる

その言い分に関してはイッチ悪くないけど単純に洗うのめんどくさいから全部食え

>>13
洗い物は何でもめんどくさい定期
水に漬けとけ

>>19
残り方が悪いと固くなった米こそぎ落とすの個人的には一番怠い

>>57
水に漬けたら剥がれるぞ

>>64
家事エアプ

>>65
一人暮らしだよ？

>>68
あっ

>>64
米自体は取れることもあるけど付いてたところにちょっと残らんか？

>>105
その後スポンジで洗わんの？
水に漬けたら終わりなん？
江戸時代の人？

>>127
なんか米糠とか洗剤代わりにしてたんやなかったっけ

>>127
他の皿洗いと比較して怠いって意味で米は残ると力いるなってだけや

>>21
いないよ？

シャチやないのにシャチを感じる

箸の使い方と飯の食い方は初めて飯食う友達やと割と気にして見とる
その後の付き合い方に影響するし

>>30
一生結婚できないんやろなあ

米粒の中には炭水化物たんぱく質脂質がおるんや

>>39
これ

>>39
ビタミン「いないよ？」

>>50
いるよ？

えっ見えないやつおるんか

でも本当は一人で食べてるじゃん

>>43
いるよ？

マジで論破してほしい

いないけど米粒残すなよ

>>52
1粒1粒つまんで食うのめんどくさいやん
綺麗に食えるときもあるけど

「神様がいる」の意味を理解してないやん

ご飯粒残すのも麺残すのも無理や
できない

この世界に神はいないぞ

>>67
それはどうかわからないけど少なくとも米粒の中にはいないよね

ごはん残すな→はい

神棚や仏壇に備えたご飯はポイ―で→はい

>>69
確かに

>>90
カピカピになった米食うんか

>>126
あれカピカピになるまでずっと放置しとくもんでも無いで
湯気が立たんようになったらもう下げて茶碗に移し替えてええで

>>173
駄目だよそれ！？！？何やってのお前ん家！？！？！
うわぁぁやっば…ドン引きやわ……

>>205
なんか発狂してて草
レス先の人が言ってることは大衆的で合ってるよ

>>69
庭や池に撒くんやぞ
鳥さんやらコイさんのご飯や

>>69
そら供えた後にはもう米粒に神様おらんもん
もう少し神道勉強しようや

>>98
元々いないよ？

>>69
育ち悪そうやな

>>143
神棚も仏壇も無い家に住んでそう

日本って食い物に謎の信仰あるよな
残してもええやろ別に

>>71
せやな

さっき見たで

神社の中には神様がいるけど目には見えない
米粒の中にも神様がいるけど目には見えない

はい論破
イッチの反論は「ないよ？」

>>78
いないよ？

>>89
いるぞ

>>91
いないよ？

>>130
いるぞ

>>138
いないよ？

>>169
いるぞ

>>172
いないよ？

>>89
ワイが神やぞ

ワイやで

茶碗にへばりついたのは残してええやろ

お茶碗の中神様うじゃうじゃ民多すぎて草

ワイは居ると思う

>>101
いないよ？

います

三尸がいるから残したら寿命縮むよ

いるよ？

>>116
いないよ？

>>166
いるよ？

>>204
いるよ？

>>208
いないよ？

>>269
いるよ？

神社の中には目に見えない神様がいる
米粒の中にも目に見えない神様がいる

はい論破

イッチの反論は「ないよ？」

>>117
少なくとも米粒の中にはいないよ？

>>137
いるぞ
目に見えないだけや
米粒の中に神様がおらんなら神社にも神様はおらんことになるぞ
神社ってあれ神様の自宅なんやで

いるかもしれないじゃん

残すのもアレだけどファミレスで皿にこびりついた米を必死に食うのもちょっと

>>120
いないよ？

1000までいるよ？

>>122
いないよ？

>>144
いるよ？

>>178
いるよ？

>>180
いないよ？

>>124
まあな

ワイ「刺身の下の大根残します」日本人「ええで～」
ワイ「刺身の下のお米残します」日本人「ゴルァああああ！米農家の汗がどうのこうの育ちがどうのこうのおお」

いや大根農家はいいのかよ

>>125
ツマが美味しいのにな

そもそも普通に食ってれば米粒残らんからな
ベタベタ残してるやつは食うのが下手

そんなことよりイッチ知的障碍者やろ？

ウエストランドにそんなネタあったな

そもそもまともな器でまともな米をまともな炊き方してまともな箸使いで食えば茶碗に米粒ベタベタ張り付かんやろ
意識しないと米粒が残るような奴は残す奴も残さん奴もどれかがおかしいんやと思うぞ

>>141
ジョイフルとかの皿めちゃめちゃくっつく

宗教ガチ勢にこれやったら最悪殺されそう

つまりちゃわん一杯に約3000粒だとすると25000人の神様がいるわけや
数十人ぐらいどうでもよくね？

トトロいるもん

>>147
多分いるよ？

ウエストランド井口かな

いないことを証明してください

ファミレスの平たい皿に盛っであるライスは食いにくくてしゃーないわ

飲食＆スーパー「食い物大漁廃棄だｗｗｗｗｗｗｗｗ」
農家「値段安くなるから破壊したろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ」

いたりいなかったりしろ

小さい頃米残したら目潰れるよ言われたな
なんでかは知らん

この前納豆ご飯食べてたら米粒から神さま出てきて草
普通に食べちゃったけど

百姓が考えそうなことだな

論点をすり替えるひろゆき論法が身につくとこうなるんやな
米粒残すのが悪くてそこに価値づけしようとしたトッモの優しさを袖にするな

>>174
でも神様はいないよ？

洗うのめんどくさいから全部食え
ただしファミレスは許す

1粒に7人も神おったら世界人口の何倍も神がおることになるけどそんな希少価値低いもん崇めたくないわ

>>177
そこらへんにいても偉いもんは偉いんやで
数が少なけりゃ良いってものでは無いよ

食い方汚ねえ奴は育ちがわかるからそのままでいろ
切る奴判別するのがめんどくさくないからな

本当に米粒に神様がおるなら昔の人は脚気に悩まされることなかったよね

ゴッド、アラー、ヤハウェ　←どれも同じ神と言う事実

>>1
いないよ。じゃねーんだよ
食物や製作者への感謝をする為に今の現代のお前にはわからんか…

>>187
でもいないよ？

>>187
気持ちはわかるけど感謝を他人に強要するのはよくないよ

>>190
見てないよ？

あつまれあつまれして…

神は死んだ

>>196
いないよ？

おい、いるいないよ論争続けろよ

>>198
いるよ？

茶碗洗うの面倒だから毎回オニギリにしてるけどそれはそれで面倒

お前らって休みの土日とかに知的障碍者と遊び行ったりしてんの？
今のこのスレがまさにそれやが

>>206
じゃあソースも1滴残らず舐めとれよ

普通最後お茶漬けだよね

いまいくよ？

>>212
まあ、いないよ？

ご飯は一粒残さずっていうけど一粒つまむの結構大変よな

>>216
七福神や
マルチユニバースでそれぞれ別次元のやつや

>>248
じゃあ神がいない次元のほうが圧倒的に多いし残しても平気やな

>>216
いないよ？

米の神に感謝とか生産者に感謝という事で
米粒残さない人って
豚の生産者に感謝って事でラーメンのスープ全部飲んでるんだよな

>>217
スープは飲まないだろ
デブか？

>>218
神社とかにおるんちゃう？

神様ワラワラで草

神様なんていないよ

神様モグモグでワロタ

いるけどな

いるガ●ジはいる証拠みせーや

ま、米粒残すなってのは提供側の廃棄費がかかるからなんだけどな
ワタミが言ってたけど