- 10位：稚児文化
�平安時代から続く、僧侶と少年の愛の形です。キリスト教から見れば言語道断な「禁忌」ですが、当時の日本（特に仏教界）では、女性を遠ざける修行の場において、少年との愛はむしろ「高潔で風雅なもの」とされていました。 - 9位：春画
�江戸時代、春画は単なるエ口本ではなく、嫁入り道具や厄除けの護符、あるいは笑いを提供するエンターテインメントとして、老若男女に親しまれていました。西洋の「わいせつ概念」が入ることで、これらは一気に「恥ずべき違法物」として地下に潜ることになりました。
- 言うてキリスト神父ってショタ犯しまくってるイメージなんやが
- 8位：精通の通過儀礼
�地域によっては、少年が大人になる際、近所の年上の女性（「宿貸し」や「世話焼き」）が性教育を兼ねて手ほどきをする習慣がありました。キリスト教的な「純潔」や「婚前交渉の罪」という概念とは真逆の、コミュニティによる性の教育システムでした。
- 7位：遊郭・遊女
�かつての遊郭（吉原など）は、幕府公認の「社交場」であり、高級遊女は文化の最先端を行くアイドルでした。西洋から「人身売買」「奴隷制度」と厳しく批判されたことで、1872年の「芸娼妓解放令（牛馬切り）」を皮切りに、性の売買は「隠すべき社会の悪」へと変貌しました。 - 6位：衆道（しゅどう）の美学
�武士同士の同性愛です。主従関係を強めるための「高潔な絆」として称賛されていましたが、キリスト教の「ソドミー（自然に反する性）」という断罪の論理により、明治以降は「変態的行為」として急速に冷遇されました。 - 5位：夜這い
�「夜這い」は、村の若者が自由に異性の寝所に忍び込む、農村部のオープンな性習俗でした。キリスト教的倫理に基づく「厳格な一対一の婚姻」が国家の正解とされたことで、これらは「非文明的で野蛮な風習」として警察の取り締まり対象になりました。
- 4位：妾・側室制度
�家系維持のための公的な予備婚制度です。キリスト教の一夫一婦制が「文明国の証」とされたため、明治31年の民法で完全に否定されました。これにより、日本特有の「重層的な家族の形」が壊されました。 - 3位：性の解放区としての「縁日・祭り」
�かつての祭りには「無礼講」として、行きずりの男女が関係を持つことが許容される空気がありました。しかし西洋的な「公衆道徳」が導入され、街灯が整備され、警察が巡回するようになると、祭りの持つ「聖なる性の解放」という側面は失われました。
- 2位：混浴と「ハダカの無恥」
�銭湯での混浴や、作業中に上半身を晒す女性の姿は、日本人にとっては「自然」であり、性的な視線だけでは語れないものでした。しかし、キリスト教の「衣服で隠す＝恥の意識」という価値観を強要された結果、日本人は自分の肉体を「恥ずべきもの」として認識するようになりました。
- とってもかなしい
- キリスト教が破壊したというのは短絡的だね
国際化に伴って自ら変えていった面が強いと思います - 今だにオープンにしてたら間違いなく土人国家扱いやろ
- 1位：自由な性愛観と「処女信仰」
�江戸時代までの庶民の間では、結婚前の性交渉や離婚・再婚は非常にハードルが低く、処女性が重視されることも稀でした。キリスト教的な「処女＝聖潔」「一生添い遂げる＝美徳」という貞操観念が輸入されたことで、日本の性愛文化は「自由」から「規律と罪悪感」へと180度転換させられたのです。 - >>19
それ壊れてないやん - >>19
女は純潔であることが好ましいという価値観は西洋の価値観の流入は関係ないだろ
じゃなかったら傷物なんて呼ばれてないわ - >>19
今や処女信仰なんてないぞ - スレが荒れていない時に
こいつがどう言い訳して1位を張らないのか気になる - >>20
言い訳しないでそのまま何もレスしないだけやで - >>20
この前は10位2個貼って1位回避してた - エッヂ民ってキリスト教徒だったんか
- キリスト教は世界中の文化壊してるよ
日本だけじゃない - 日本の保守派の性教育嫌いとか露骨にキリスト教の影響やわ
- >>27
じゃあなんでヨーロッパは性教育先進国になったんや？ - >>29
欧州って左翼国家だらけやん - キリスト教というか西洋文化だろ
キリスト教への帰依自体は特に浸透してないんだから - 国際化とか同化政策の言い換えやし
全部の国を列強の劣化版にして従属を強いるためのもの - キリスト教がなければロリの裸も見放題だったわけか
- 1、2、8位以外は今もあるやん
- これは本当にまあ暴走してると思うね
ジェンダーフリーナチズムみたいな - 宗教は侵略の道具でしかない
キリスト教がぶっ壊した日本文化ランキング
エッヂ
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