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なお、日本のインタビューで同様の発言はしない模様
UBIは流石に日本人を舐めすぎやろ
- 「信長が彼に家を与えたことはわかっています。つまり、彼は社会的に高い階級だったということです。」
家を与えた記録あるか？
- 信長のペットやねんからそこらの民より位高いやろ
- >>3
民より社会的上位であることと
侍であることはイコールではないよね - >>6
社会的地位が高いことに矛盾点はないやん
何が言いたいんやお前 - >>13
文脈考えればええやん
UBIは弥助を伝説の侍としていて
その根拠が社会的に高い階級って言うとるんやで
そのUBIの歴史認識に問題があるって話やん - >>15
伝説の侍なんてソースに書いてないけど - >>19
これまでのUBIのインタビューや
公式HPの説明とか含めて考えられへん人なん？
流石にそれは頭悪いぞ - >>22
それはお前の頭の中だけで完結してる情報やん
所見の人間にも全て伝わるようにスレ建てろよあほか - >>25
ほなUBIは弥助を伝説の侍と言ってるのが共有できるから
以降はそれ前提で話や - そもそも侍の「家」って家督とかそういいもので
文字通り住む家ちゃうやろけど弥助って名字ないのに家もクソもないやろ
- 名字を与えるのを家を与えると表現することもあるけど弥助の家は文字通りの家だからな
- 白人がやってきた奴隷の扱いと比べれば、衣食住ちゃんと面倒見る時点で高い地位かもな
- UBIの歴史修正主義には流石にドン引きやわ
- 信長はなぜ興味を持ったのかとかいうてめっちゃ黒いのがおったら興味持つってだけの話やろうにアホのフリしてるんかな
- >>10
白人が黒人を奴隷にしてたって歴史を消したいんやろ
そのために弥助は伝説の侍としか言わん - UBIみたいなつまらないゲーム作っとる会社にやられるのが屈辱
- >>11
なんか私たちの侍、私たちのストーリーとか傲慢やしな - そもそも弥助の伝説をIFストーリーで描きたいなら
白人に奴隷として日本に連れてこられて
本能寺の変に巻き込まれたあと
モザンビークに戻って白人から奴隷開放した英雄にすればええのに
日本を開放するストーリーに無理ありすぎるわ - 仁王の弥助はいいキャラしてたな
- >>18
俺は仁王よりへうげものの弥助の方が好きやわ
像に乗る信長への忠告とか
本能寺の変の後に利休が美を完成させるのとか - 弥助が士分だと示す史料はないし
武士が抱えた下人と見るのが妥当や - >>20
中世ヨーロッパって日本より文献が残ってないから
○○という史料がない=○○ではないという史料がないってことで歴史を研究する傾向があるからな日本は残された史料が豊富やから○○という史料がない=それを前提に歴史を研究してるから
根本的にヨーロッパ人には日本の歴史観を理解しにくいらしいで - 白人が奴隷にしていた弥助←史実
日本の伝説の侍の弥助←捏造これで前者を一切言わずに
後者を史実としてインタビューで世界に広めてるのがUBI
アジア差別にも程があるやろ - この騒動ってあんまやーやー言うことでも無いやろくらいやったけどこの期に及んでこんな事言ってんなら一回痛い目見た方がええやろ
- >>24
痛い目見るのは黒人差別してる日本人の方らしいで
アジア人はポリコレの外にあるから批判することすらダメらしい
UBIの差別思想ちょっと救えんわ - アサクリもやらんしこの騒動に興味もないけどこの一件で弥助の史料にあたれたし良かったわ
イエズス会日本年報にある弥助に関する記述も見れたし - てかこれっていつの話なん？信長存命中なん？
支えたのも本能寺前あたりからやろうし弥助って日本語ペラペラなんかっていう - >>27
ストーリー的には信長と出会う前に日本に来てて
日本各地で修行したとかみたいやで - 最初は「日本人はこういうヘンテコ日本設定が好きなんだよなーw」とか言ってたやつも多かったのに風向き変わったな
弥助が伝説の侍＝政治的に正しい歴史認識
みたいなのを真顔で語るとか植民地の支配者かよっていう
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